Sembuhkan Hati dengan Taubat.
Cahaya yang Masuk dan Cahaya yang Sampai Menurut Ibnu Athaillah as-Sakandari dalam Tajul ‘Arus

Di zaman yang penuh kegelisahan ini, manusia mengalami kemajuan besar dalam urusan dunia, tetapi banyak yang kehilangan kedamaian batin. Rumah-rumah semakin megah, teknologi semakin canggih, komunikasi semakin cepat, namun hati manusia semakin rapuh. Banyak manusia tertawa di hadapan manusia lain, tetapi menangis dalam kesunyian. Banyak yang tampak kuat di luar, tetapi remuk di dalam.
Akar dari seluruh kegelisahan itu sesungguhnya adalah sakitnya hati.
Hati adalah pusat kehidupan ruhani manusia. Bila hati hidup, maka hidup manusia akan dipenuhi cahaya. Namun bila hati mati, maka seluruh kehidupan akan dipenuhi kegelapan walaupun dunia berada dalam genggamannya.
Karena itu para ulama tasawuf memandang bahwa perjuangan terbesar manusia bukan sekadar menaklukkan dunia luar, tetapi menaklukkan dunia dalam dirinya sendiri. Musuh terbesar bukan hanya kemiskinan, kelemahan, atau tekanan sosial, melainkan hawa nafsu, kesombongan, riya’, cinta dunia, dan kelalaian dari Allah.
Di sinilah pentingnya taubat.
Taubat bukan hanya ritual keagamaan. Taubat adalah revolusi ruhani. Taubat adalah kebangkitan jiwa. Taubat adalah jalan penyembuhan hati.
Menurut Ibnu Athaillah as-Sakandari, hati manusia dapat menerima cahaya Allah. Namun beliau memberi isyarat yang sangat dalam tentang adanya perbedaan antara:
• Cahaya yang masuk, dan
• Cahaya yang sampai.
Pemahaman ini merupakan pelajaran besar dalam perjalanan menuju Allah.

Hati Manusia dan Cahaya Ilahi
Allah menciptakan hati manusia sebagai tempat mengenal-Nya. Hati bukan sekadar organ batin, tetapi pusat kesadaran ruhani. Dengan hati manusia dapat:
• mencintai Allah,
• merasakan kehadiran-Nya,
• takut kepada-Nya,
• berharap kepada-Nya,
• dan memperoleh ketenangan sejati.
Namun hati dapat tertutup oleh dosa.
Setiap dosa meninggalkan noda hitam dalam hati. Ketika dosa dilakukan terus-menerus tanpa taubat, noda itu berubah menjadi karat. Karat itu menghalangi cahaya hidayah.
Akibatnya:
• manusia sulit menerima nasihat,
• malas beribadah,
• keras terhadap kebenaran,
• mudah marah,
• cinta pujian,
• dan tenggelam dalam syahwat dunia.
Inilah penyakit hati yang paling berbahaya.
Penyakit jasad hanya mematikan tubuh, tetapi penyakit hati dapat mematikan iman.
Karena itu para sufi lebih takut terhadap kerasnya hati daripada kerasnya ujian hidup.

Cahaya yang Masuk dan Cahaya yang Sampai
Banyak orang menghadiri majelis ilmu, mendengar ceramah, membaca Al-Qur’an, bahkan menangis ketika berdoa. Itu adalah tanda bahwa cahaya mulai masuk ke dalam hati.
Namun tidak semua cahaya yang masuk benar-benar sampai ke kedalaman jiwa.
Ada orang yang mendengar nasihat hari ini, lalu esok kembali tenggelam dalam maksiat. Ada yang tersentuh ketika membaca Al-Qur’an, tetapi tetap memperturutkan hawa nafsu. Ada yang rajin beribadah, tetapi masih dipenuhi kesombongan dan cinta dunia.
Mengapa demikian?
Karena hati mereka belum dibersihkan sepenuhnya dengan taubat.
Ibnu Athaillah memberi pelajaran bahwa hati yang penuh dosa ibarat kaca yang tertutup debu. Cahaya matahari tetap masuk, tetapi tidak mampu memantul dengan sempurna.
Begitulah keadaan banyak manusia.
Mereka memperoleh pengetahuan agama, tetapi belum memperoleh cahaya ma’rifat. Mereka mendengar kebenaran, tetapi kebenaran itu belum menguasai jiwa mereka.
Sedangkan cahaya yang sampai adalah cahaya yang benar-benar menembus relung hati lalu mengubah kehidupan seseorang.
Tanda-tandanya:
• ia semakin takut berbuat dosa,
• semakin ikhlas dalam amal,
• semakin rendah hati,
• semakin cinta kepada akhirat,
• semakin lembut kepada sesama,
• dan semakin rindu kepada Allah.
Cahaya itu bukan sekadar pengetahuan, melainkan kehidupan.

Taubat Adalah Jalan Penyembuhan Hati
Taubat adalah pintu pertama menuju Allah. Tidak ada perjalanan ruhani tanpa taubat.
Taubat yang sejati memiliki tiga unsur:
1. meninggalkan dosa,
2. menyesali dosa,
3. bertekad tidak mengulanginya.
Namun dalam pandangan tasawuf, taubat bukan hanya meninggalkan maksiat lahiriah. Taubat juga berarti membersihkan hati dari:
• riya’,
• ujub,
• dengki,
• cinta kedudukan,
• cinta pujian,
• dan ketergantungan berlebihan kepada dunia.
Para arif billah bahkan bertaubat dari kelalaian hati sesaat dari mengingat Allah.
Semakin tinggi maqam seseorang, semakin halus taubatnya.
Karena itu taubat bukan tanda kehinaan. Taubat justru tanda kehidupan hati.
Hati yang mati tidak merasa berdosa.
Hati yang hidup akan gelisah ketika jauh dari Allah.

Dosa dan Kegelapan Zaman
Kita hidup pada zaman yang dipenuhi fitnah:
• fitnah syahwat,
• fitnah materialisme,
• fitnah media,
• fitnah popularitas,
• dan fitnah ideologi duniawi yang menjauhkan manusia dari Allah.
Banyak manusia mengejar kebebasan, tetapi menjadi budak hawa nafsu.
Banyak manusia mengejar kesenangan, tetapi kehilangan ketenangan.
Peradaban modern sering mengajarkan manusia untuk membesarkan ego, sementara tasawuf mengajarkan manusia untuk menghancurkan kesombongan ego.
Dunia modern berkata:
“Jadilah pusat segalanya.”
Sedangkan jalan para nabi berkata:
“Jadilah hamba Allah.”
Inilah pertarungan terbesar manusia:
antara cahaya ruhani dan kegelapan nafsu.
Karena itu dakwah sufistik bukan pelarian dari kehidupan, melainkan perjuangan menyelamatkan manusia dari kehancuran batin.
Tasawuf sejati tidak mengajarkan kelemahan. Ia mengajarkan penyucian jiwa agar manusia mampu hidup di dunia tanpa diperbudak dunia.

Tangisan Taubat dan Kebangkitan Ruhani
Sering kali Allah membuka pintu hidayah melalui kehancuran hidup.
Ada manusia yang baru mengenal Allah setelah jatuh dalam dosa.
Ada yang baru rajin shalat setelah kehilangan sesuatu yang dicintainya.
Ada yang baru sadar setelah hatinya remuk oleh penderitaan.
Itulah rahasia kasih sayang Allah.
Kadang Allah menghancurkan kesombongan manusia agar ia kembali sebagai hamba.
Air mata taubat adalah salah satu cahaya terbesar dalam perjalanan menuju Allah. Hati yang menangis karena Allah lebih hidup daripada hati yang tertawa dalam kelalaian.
Bahkan para ulama mengatakan:
“Dosa yang melahirkan penyesalan dapat menjadi jalan menuju keselamatan, sedangkan amal yang melahirkan kesombongan dapat menjadi jalan kehancuran.”
Karena itu jangan pernah berputus asa dari rahmat Allah.
Selama pintu taubat terbuka, cahaya Allah masih dapat masuk ke dalam hati manusia.

Jalan Praktis Membersihkan Hati
Untuk memperoleh cahaya yang benar-benar sampai ke dalam hati, seseorang harus bersungguh-sungguh menempuh jalan penyucian jiwa.
Beberapa amalan penting antara lain:
1. Memperbanyak Istighfar
Istighfar adalah air yang membersihkan karat hati. Semakin banyak manusia beristighfar, semakin lembut jiwanya.
2. Menjaga Shalat
Shalat yang khusyuk adalah cahaya. Shalat yang dijaga dengan ikhlas mampu membangunkan hati yang lalai.
3. Membaca Al-Qur’an
Al-Qur’an bukan hanya bacaan, tetapi obat hati. Ayat-ayat Allah mampu menerangi jiwa yang gelap.
4. Berzikir kepada Allah
Zikir menghidupkan hati sebagaimana air menghidupkan bumi yang mati.
5. Menjauhi Dosa
Tidak mungkin hati dipenuhi cahaya jika terus-menerus dipenuhi maksiat.
6. Bersahabat dengan Orang Saleh
Hati manusia mudah dipengaruhi lingkungan. Berkumpul dengan orang-orang yang dekat kepada Allah akan membantu membersihkan jiwa.
7. Mengurangi Cinta Dunia
Dunia di tangan tidak berbahaya. Dunia di hati itulah yang menghancurkan cahaya ruhani.

Cahaya Orang-Orang yang Bertaubat
Orang yang benar-benar bertaubat akan memiliki wajah ruhani yang bercahaya. Bukan cahaya fisik, tetapi cahaya ketenangan, kelembutan, dan keikhlasan.
Mereka tidak lagi haus dipuji manusia.
Mereka tidak lagi bangga dengan dunia.
Mereka merasa cukup bersama Allah.
Ketika manusia lain gelisah mengejar dunia, mereka tenang dalam zikir.
Ketika manusia lain sibuk mencari kemuliaan di mata makhluk, mereka sibuk memperbaiki hubungan dengan Allah.
Inilah kemerdekaan ruhani.
Tasawuf sejati membebaskan manusia dari penjajahan hawa nafsu dan cinta dunia.

Penutup: Kembalilah kepada Allah
Wahai hati yang lelah…
Wahai jiwa yang gelisah…
Wahai manusia yang merasa jauh dari Allah…
Jangan menunggu menjadi sempurna untuk bertaubat.
Datanglah kepada Allah dengan kelemahanmu, dengan air matamu, dengan penyesalanmu.
Karena Allah lebih mencintai hamba yang kembali daripada hamba yang tenggelam dalam keputusasaan.
Tidak ada hati yang terlalu kotor untuk dibersihkan.
Tidak ada dosa yang terlalu besar untuk diampuni.
Tidak ada jiwa yang terlalu jauh untuk kembali.
Mulailah dengan satu istighfar yang tulus.
Satu sujud yang penuh penyesalan.
Satu air mata yang jatuh karena takut kepada Allah.
Mungkin itulah awal datangnya cahaya.
Dan ketika cahaya itu benar-benar sampai ke dalam hati, maka hidup manusia akan berubah selamanya.
Sebab hati yang dipenuhi cahaya Allah tidak akan pernah gelap walaupun dunia berada dalam kegelapan.

( Dr Nasrul Syarif M.Si. Penulis Buku Gizi Spiritual dan Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo )