Dua Perkara Paling Utama: Iman kepada Allah dan Memberi Manfaat bagi Sesama

Hikmah dari Nashā’ih al-‘Ibād karya Imam Nawawi al-Bantani

 

Dalam kitab Nashā’ih al-‘Ibād, Imam Nawawi al-Bantani mengutip sebuah sabda Rasulullah ﷺ tentang dua perkara paling utama dalam kehidupan seorang mukmin.

Berikut lafaz hadis tersebut dalam bahasa Arab:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْءٌ: الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالنَّفْعُ لِلْمُسْلِمِينَ، وَخَصْلَتَانِ لَيْسَ دُونَهُمَا شَيْءٌ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالضَّرَرُ لِلْمُسْلِمِينَ.

Artinya:

“Ada dua perkara yang tidak ada sesuatu pun yang lebih utama dari keduanya: iman kepada Allah dan memberi manfaat bagi kaum Muslimin. Dan ada dua perkara yang tidak ada sesuatu pun yang lebih buruk dari keduanya: syirik kepada Allah dan memberi mudarat kepada kaum Muslimin.”

Hadis ini sangat komprehensif. Ia tidak hanya menjelaskan puncak kebaikan, tetapi juga puncak keburukan.

 

1. Puncak Kebaikan: Iman dan Manfaat
2. Iman kepada Allah

Iman adalah fondasi seluruh amal. Tanpa iman, amal tidak bernilai di sisi Allah. Dengan iman, amal sederhana menjadi agung.

Allah SWT berfirman:

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلنَّعِيمِ

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka surga-surga kenikmatan.” (QS. Luqman: 8)

Iman adalah cahaya yang menghidupkan hati dan mengarahkan seluruh gerak hidup kepada Allah.

 

2. Memberi Manfaat bagi Kaum Muslimin

Iman sejati melahirkan kepedulian sosial. Ia tidak berhenti pada ibadah pribadi, tetapi mengalir menjadi manfaat bagi umat.

Manfaat dapat diwujudkan melalui:

• Ucapan: nasihat, dakwah, doa
• Kekuasaan: keadilan dan perlindungan
• Harta: zakat, sedekah, wakaf
• Tenaga: pelayanan dan pertolongan

Seorang mukmin sejati menjadi rahmat bagi sekitarnya.

Dua Perkara Paling Utama: Iman kepada Allah dan Memberi Manfaat bagi Sesama

Di antara mutiara nasihat yang dihimpun oleh ulama besar Nusantara, Imam Nawawi al-Bantani, dalam kitab Nashā’ih al-‘Ibād, terdapat sabda Rasulullah ﷺ yang sangat mendasar:

“Ada dua perkara yang tiada sesuatu apa pun yang lebih utama dari keduanya: iman kepada Allah dan memberi manfaat bagi sesama Muslim.”

Hadis ini bukan sekadar anjuran moral. Ia adalah rumus kebangkitan pribadi dan peradaban. Ia merangkum seluruh dimensi Islam dalam dua poros besar:

1. Iman kepada Allah (dimensi vertikal – hubungan dengan Rabb)
2. Memberi manfaat kepada sesama (dimensi horizontal – hubungan dengan makhluk)

Jika dua fondasi ini kokoh, maka kokohlah pribadi dan bangkitlah umat.

1. IMAN KEPADA ALLAH: AKAR SEGALA KEMULIAAN
2. Iman sebagai Pondasi Kehidupan

Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka surga-surga kenikmatan.” (QS. Luqman: 8)

Iman adalah asas. Ia bukan sekadar pengakuan lisan, tetapi keyakinan yang menghidupkan hati.

Para ulama Ahlus Sunnah menjelaskan bahwa iman adalah:

• keyakinan dalam hati
• pengakuan dengan lisan
• pembuktian dengan amal

Tanpa iman, amal hanyalah aktivitas kosong.
Dengan iman, amal kecil menjadi bernilai besar di sisi Allah.

 

2. Iman sebagai Cahaya (Nur)

Dalam perspektif sufistik, iman adalah cahaya yang Allah tanamkan dalam hati.

Allah berfirman:

ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

“ Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.” (QS. Al-Baqarah: 257)

Iman mengeluarkan manusia dari:

• gelapnya kebingungan
• gelapnya kesombongan
• gelapnya cinta dunia

Iman membuat hati hidup.

Tanpa iman, manusia mungkin cerdas secara intelektual, tetapi gelap secara spiritual.

 

3. Iman Melahirkan Ketundukan Total

Iman sejati melahirkan kepasrahan (Islam). Ia menumbuhkan:

• rasa takut kepada Allah (khauf)
• harap akan rahmat-Nya (raja’)
• cinta yang mendalam (mahabbah)

Orang yang beriman tidak hanya takut neraka, tetapi malu kepada Allah.

Iman bukan sekadar doktrin; ia adalah getaran jiwa.

 

1. MEMBERI MANFAAT BAGI SESAMA: BUAH IMAN YANG SEJATI

Jika iman adalah akar, maka manfaat adalah buahnya.

Rasulullah ﷺ bersabda dalam hadis lain:

“Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia.”

Iman yang tidak melahirkan manfaat adalah iman yang belum sempurna.

 

1. Manfaat dengan Ucapan

Ucapan seorang mukmin adalah rahmat:

• nasihat yang lembut
• doa yang tulus
• penguatan bagi yang lemah

Satu kalimat bisa mengangkat semangat orang yang hampir putus asa.

Allah berfirman:

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ ٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ يَنزَغُ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٗا مُّبِينٗا

“ Dan katakanlah kepada hamha-hamba-Ku: “Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (benar). Sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan di antara mereka. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.” (QS. Al-Isra’: 53)

 

2.Manfaat dengan Kekuasaan

Jika Allah memberi amanah kekuasaan, maka manfaatkan untuk:

• menegakkan keadilan
• melindungi yang lemah
• mempermudah urusan umat

Kekuasaan tanpa iman menjadi tirani.
Kekuasaan dengan iman menjadi rahmat.

 

3.Manfaat dengan Harta

Harta dalam Islam bukan tujuan, tetapi sarana.

Zakat, infak, sedekah, wakaf — semuanya adalah bukti bahwa iman melahirkan kepedulian sosial.

Orang yang beriman sadar bahwa harta hanyalah titipan.

 

4. Manfaat dengan Tenaga dan Khidmah

Tidak semua orang memiliki harta atau jabatan. Tetapi setiap orang bisa memberi manfaat dengan tenaga:

• membantu orang tua
• menolong tetangga
• mengajar ilmu
• membersihkan masjid

Khidmah (pelayanan) adalah mahkota orang beriman.

 

III. DIMENSI IDEOLOGIS: RUMUS KEBANGKITAN UMAT

Hadis ini bukan hanya etika individu, tetapi formula kebangkitan peradaban.

Peradaban Islam runtuh ketika:

• iman melemah
• kepedulian sosial hilang

Ketika iman kuat tetapi egoisme tinggi → lahir kesalehan individualistik.
Ketika kepedulian sosial ada tetapi iman lemah → lahir aktivisme tanpa arah akhirat.

Islam mengajarkan keseimbangan.

Iman membangun jiwa.
Manfaat membangun masyarakat.

 

1. DIMENSI SUFISTIK: CINTA KEPADA ALLAH MELAHIRKAN CINTA KEPADA MAKHLUK

Seorang arif billah mencintai Allah.

Dan siapa yang mencintai Allah akan mencintai makhluk-Nya.

Ia tidak sanggup melihat:

• saudaranya kelaparan
• umatnya terpuruk
• masyarakatnya tersesat

Iman melunakkan hati.

Hati yang lunak mudah tergerak untuk memberi.

Hati yang keras sulit peduli.

 

1. REFLEKSI UNTUK DIRI DAN UMAT

Mari kita bertanya:

• Apakah iman kita sudah menggerakkan kepedulian?
• Apakah ibadah kita sudah melahirkan manfaat?
• Apakah keberadaan kita menjadi solusi atau beban?

Seorang mukmin sejati bukan hanya ahli sujud, tetapi ahli manfaat.

 

1. KESIMPULAN: MENJADI MUKMIN YANG UTUH

Dua perkara paling utama:

1. Iman kepada Allah
2. Memberi manfaat bagi sesama

Iman tanpa manfaat adalah kurang sempurna.
Manfaat tanpa iman kehilangan nilai akhirat.

Iman adalah akar.
Manfaat adalah buah.

Iman adalah cahaya.
Manfaat adalah sinarnya.

Iman adalah hubungan dengan Allah.
Manfaat adalah rahmat untuk umat.

Semoga kita menjadi hamba yang:

• kokoh imannya
• luas manfaatnya
• bersih hatinya
• hidupnya membawa rahmat

Karena orang yang dekat kepada Allah dan bermanfaat bagi sesama adalah manusia paling mulia di sisi-Nya.

1. Puncak Keburukan: Syirik dan Membahayakan Sesama

Hadis ini juga menegaskan dua keburukan terbesar:

1. Syirik kepada Allah – merusak hubungan vertikal
2. Membahayakan sesama Muslim – merusak hubungan horizontal

Syirik menghancurkan fondasi iman.
Menyakiti sesama menghancurkan bangunan sosial.

Islam dibangun di atas tauhid dan ukhuwah.
Jika tauhid rusak → hancur hubungan dengan Allah.
Jika ukhuwah rusak → hancur hubungan dengan manusia.

 

Hikmah Ideologis dan Sufistik

Hadis ini merangkum seluruh bangunan Islam:

• Tauhid (hubungan dengan Allah)
• Rahmat sosial (hubungan dengan manusia)

Iman melahirkan cinta kepada Allah.
Cinta kepada Allah melahirkan cinta kepada makhluk-Nya.

Seorang arif tidak mungkin mencintai Allah tetapi menyakiti hamba-Nya.

 

Refleksi

Mari bertanya kepada diri:

• Apakah iman kita semakin kokoh?
• Apakah keberadaan kita semakin bermanfaat?
• Ataukah kita justru menjadi sebab mudarat bagi orang lain?

Karena ukuran kemuliaan bukan hanya panjangnya ibadah, tetapi luasnya manfaat.

 

Penutup

Dua perkara paling tinggi:

✔ Iman kepada Allah
✔ Memberi manfaat bagi sesama

Dua perkara paling rendah:

✘ Syirik kepada Allah
✘ Memberi mudarat kepada sesama

Semoga kita termasuk hamba yang:

• bersih tauhidnya
• lembut hatinya
• luas manfaatnya

Dan semoga Allah menjauhkan kita dari segala bentuk syirik dan segala bentuk menyakiti sesama.

( Dr Nasrul Syarif M.Si. Penulis Buku Gizi Spiritual dan Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo )