Enam Syarat Untuk Meraih Surga Menurut Saydina Ali bin Abi Thalib.

Sayyidina Ali bin Abi Thalib, khalifah keempat dalam sejarah Islam dan salah satu sahabat terdekat Nabi Muhammad SAW, memberikan banyak nasihat yang sangat berharga bagi umat Islam. Salah satu nasihat beliau adalah mengenai syarat-syarat untuk meraih surga. Ada beberapa riwayat yang menyebutkan enam syarat untuk meraih surga menurut Sayyidina Ali, yang mencakup amalan-amalan baik dan perilaku yang dapat membawa seseorang ke jalan keselamatan. Berikut adalah enam syarat tersebut:

1. Menjaga Shalat dengan Khusyuk.

Shalat merupakan tiang agama, dan menjaga salat dengan khusyuk berarti melaksanakan salat dengan penuh kesadaran akan kehadiran Allah, serta melakukannya secara tepat waktu dan benar. Khusyuk dalam salat mencerminkan kesungguhan hati dalam beribadah dan keikhlasan kepada Allah SWT.

2. Menjaga Lisan dari Perkataan Buruk.

Lisan memiliki peran besar dalam perilaku manusia. Sayyidina Ali mengajarkan agar umat menjaga lisan dari perkataan yang dapat menyakiti orang lain, perkataan bohong, fitnah, atau hal-hal negatif lainnya. Perkataan yang baik bisa menjadi amal yang besar, sementara perkataan buruk bisa menjadi dosa.

3. Meninggalkan Dosa.

Untuk meraih surga, seseorang harus berusaha menjauhkan diri dari perbuatan dosa, baik dosa besar maupun dosa kecil. Kesadaran untuk terus memperbaiki diri dan meninggalkan perbuatan yang tidak disukai Allah adalah langkah penting menuju kebahagiaan akhirat.

4. Menahan Amarah.

Amarah adalah salah satu sifat yang dapat merusak hubungan dengan sesama manusia dan mendekatkan seseorang pada perilaku yang tidak baik. Menahan amarah dan memaafkan orang lain adalah bentuk kesabaran yang sangat dihargai dalam Islam, dan menjadi salah satu syarat untuk meraih surga.

5. Meningkatkan Sedekah dan Amal Kebaikan.

Sayyidina Ali juga menekankan pentingnya berbagi rezeki kepada orang lain, terutama mereka yang membutuhkan. Sedekah adalah salah satu bentuk ibadah yang sangat dianjurkan dalam Islam, karena selain membantu orang lain, ia juga membersihkan harta dan melapangkan jalan menuju surga.

6. Menjaga Silaturahmi.

Menjaga hubungan baik dengan keluarga, teman, dan tetangga adalah syarat penting untuk meraih surga. Silaturahmi mendatangkan keberkahan dan menciptakan harmoni dalam kehidupan sosial, serta menjadi amalan yang sangat dicintai Allah SWT.

Dengan memenuhi enam syarat ini, seseorang diharapkan dapat meraih ridha Allah SWT dan dijauhkan dari siksa neraka, serta dipermudah jalan menuju surga. Nasihat dari Sayyidina Ali bin Abi Thalib ini menggarisbawahi pentingnya menjaga hubungan dengan Allah dan sesama manusia dalam rangka mencapai kehidupan yang lebih baik di dunia dan akhirat.

 

Mengetahui Allah, lalu menaatinya. Mengetahui akherat.lalu berusaha mendapatkannya.

 

Pernyataan “Mengetahui Allah, lalu menaatinya. Mengetahui akhirat, lalu berusaha mendapatkannya.” adalah inti dari pemahaman spiritual dalam Islam yang mencakup keyakinan akan Allah dan kehidupan setelah mati. Pernyataan ini mengandung dua prinsip penting yang saling terkait dalam kehidupan beragama seorang Muslim:

1. Mengetahui Allah, Lalu Menaatinya

Mengetahui Allah (ma’rifatullah) berarti mengenal Allah dengan benar, memahami keesaan-Nya (tawhid), sifat-sifat-Nya, dan kebesaran-Nya. Pengenalan kepada Allah merupakan fondasi iman, dan ini bukan sekadar pengetahuan intelektual, tetapi lebih kepada kesadaran hati yang mendalam tentang Allah sebagai Pencipta, Pengatur, dan Penguasa alam semesta.

Setelah mengenal Allah, langkah berikutnya adalah mentaati-Nya. Ketaatan ini meliputi:

• Menaati perintah-Nya: Menjalankan segala apa yang diperintahkan oleh Allah, seperti menunaikan salat, berpuasa, zakat, dan haji bagi yang mampu.
• Menjauhi larangan-Nya: Menghindari perbuatan yang dilarang dalam Islam, seperti berbuat maksiat, mencuri, berbohong, dan hal-hal yang merusak diri serta hubungan dengan sesama.
• Menjadikan Allah sebagai tujuan hidup: Setiap amal dan usaha yang dilakukan harus dilandasi dengan niat yang ikhlas karena Allah. Ini mencerminkan sikap tauhid yang menyeluruh dalam setiap aspek kehidupan.

Mengetahui Allah dan mentaati-Nya adalah inti dari ibadah dan tujuan keberadaan manusia di dunia sebagaimana yang disebutkan dalam Al-Quran:

“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku.”
(QS. Adz-Dzariyat: 56)

2. Mengetahui Akhirat, Lalu Berusaha Mendapatkannya

Mengetahui akhirat berarti menyadari sepenuhnya bahwa kehidupan di dunia ini hanya sementara, sedangkan kehidupan yang kekal adalah di akhirat. Pemahaman ini memberikan motivasi bagi setiap Muslim untuk mempersiapkan diri menghadapi kehidupan setelah mati.

Keyakinan kepada akhirat merupakan salah satu rukun iman, dan kesadaran akan adanya hisab (perhitungan) dan balasan setelah mati mendorong seseorang untuk berusaha mendapatkan kebahagiaan akhirat, yaitu dengan:

• Mengumpulkan amal shaleh: Setiap perbuatan baik, baik dalam hubungan dengan Allah (hablum minallah) seperti salat dan puasa, maupun dengan sesama manusia (hablum minannas) seperti sedekah, menjaga silaturahmi, dan menolong yang membutuhkan, semuanya akan menjadi bekal di akhirat.
• Bertakwa kepada Allah: Selalu hidup dalam ketakwaan, yaitu melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya dengan penuh kesadaran akan balasan di akhirat.
• Berusaha mendapatkan rahmat Allah: Selain beramal, seseorang harus selalu berharap kepada rahmat Allah. Karena sesungguhnya tidak ada yang dapat masuk ke surga kecuali dengan rahmat-Nya, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:

“Tidak ada seorang pun dari kalian yang akan diselamatkan oleh amalnya.” Para sahabat bertanya: ‘Termasuk engkau, ya Rasulullah?’ Beliau menjawab: “Termasuk aku, kecuali bila Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadaku.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

Dalam pandangan ini, hidup di dunia adalah masa persiapan untuk akhirat. Setiap tindakan di dunia memiliki dampak pada kehidupan setelah mati. Oleh karena itu, seorang Muslim yang benar-benar mengetahui hakikat akhirat akan senantiasa mengarahkan hidupnya untuk berusaha meraih kebahagiaan abadi di akhirat dengan menjauhi dosa dan memperbanyak amal baik.

Kesimpulannya, kedua prinsip ini, yaitu mengetahui Allah dan mentaati-Nya, serta mengetahui akhirat dan berusaha mendapatkannya, adalah inti dari perjalanan spiritual seorang Muslim dalam mencapai kebahagiaan sejati di dunia dan akhirat. Prinsip ini memandu umat untuk selalu mengaitkan tindakan duniawi dengan konsekuensi ukhrawi, sehingga segala aktivitas kehidupan selalu diorientasikan kepada ridha Allah dan kebahagiaan di akhirat.

 

Mengetahui Syetan, lalu mendurhakainya. Mengetahui dunia, kemudian meninggalkannya ( kecuali sebatas yang diperlukan untuk kebutuhan hidup)

 

Pernyataan “Mengetahui syetan, lalu mendurhakainya. Mengetahui dunia, kemudian meninggalkannya (kecuali sebatas yang diperlukan untuk kebutuhan hidup)” menggambarkan prinsip penting dalam ajaran Islam yang berfokus pada pengendalian diri dari godaan duniawi dan setan. Kedua konsep ini sangat berkaitan dengan bagaimana seorang Muslim seharusnya bersikap dalam menghadapi dua elemen yang seringkali menjauhkan manusia dari jalan Allah, yaitu godaan syetan dan kecintaan berlebihan pada dunia. Berikut adalah penjelasan lebih rinci:

1. Mengetahui Syetan, Lalu Mendurhakainya

Syetan dalam Islam adalah musuh abadi manusia. Sejak awal penciptaan manusia, syetan (iblis) telah bersumpah untuk menyesatkan anak cucu Adam hingga hari kiamat. Mengetahui syetan berarti menyadari adanya syetan sebagai makhluk yang berusaha menggoda manusia dengan berbagai cara agar mereka berpaling dari Allah.

Setelah mengetahui hal ini, langkah selanjutnya adalah mendurhakainya, yaitu menolak dan melawan setiap bentuk godaan syetan. Hal ini dapat diwujudkan dengan beberapa cara:

• Menjaga hati dan pikiran dari godaan syetan: Syetan menggoda manusia dengan menghembuskan was-was di hati, menimbulkan keraguan, kemunafikan, dan godaan untuk berbuat dosa. Seorang Muslim harus selalu menjaga hati dan pikiran agar tidak termakan oleh tipu daya ini, misalnya dengan berdzikir, mengingat Allah, dan menuntut ilmu agama.
• Menghindari perilaku yang disukai syetan: Syetan senang jika manusia jatuh ke dalam perilaku maksiat seperti bohong, zina, mencuri, dan berbagai dosa lainnya. Dengan mengetahui tipu muslihat syetan, seorang Muslim harus selalu waspada dan menjauh dari perbuatan-perbuatan yang dapat mendekatkannya pada dosa.
• Berdoa memohon perlindungan Allah dari godaan syetan: Salah satu bentuk perlindungan dari syetan adalah dengan memohon perlindungan kepada Allah SWT, misalnya melalui doa-doa perlindungan seperti membaca ta’awudz (A’udzubillahi minasy-syaithanir rajim) atau memperbanyak dzikir.

Allah SWT mengingatkan dalam Al-Quran:

“Sesungguhnya syetan itu adalah musuh yang nyata bagimu, maka jadikanlah ia musuh (yang harus diwaspadai).”

(QS. Al-Fathir: 6)

Dengan mendurhakai syetan, artinya seorang Muslim harus berupaya untuk tidak tergoda oleh ajakan syetan dan terus berjuang melawan hawa nafsu yang dihembuskan syetan ke dalam dirinya.

2. Mengetahui Dunia, Kemudian Meninggalkannya (Kecuali Sebatas yang Diperlukan untuk Kebutuhan Hidup)

Dunia dalam Islam dianggap sebagai tempat sementara yang penuh dengan ujian. Allah SWT menciptakan dunia untuk menjadi tempat manusia hidup, berusaha, dan diuji keimanannya. Mengetahui dunia berarti menyadari bahwa dunia ini fana, sementara, dan bukan tujuan akhir dari kehidupan manusia.

Setelah mengetahui hakikat dunia, langkah berikutnya adalah meninggalkannya, dalam arti tidak terikat atau terlena dengan gemerlap dan kesenangan dunia yang bisa menjauhkan seseorang dari mengingat Allah dan akhirat. Namun, Islam tidak mengajarkan untuk sepenuhnya meninggalkan dunia, tetapi hanya mengambil bagian dari dunia sebatas yang diperlukan untuk kebutuhan hidup. Ini berarti:

• Hidup secukupnya: Memiliki pandangan bahwa dunia hanya sementara dan berusaha untuk tidak berlebihan dalam hal harta, kedudukan, atau kesenangan duniawi. Fokusnya adalah pada apa yang benar-benar diperlukan untuk bertahan hidup dan memenuhi kebutuhan dasar, sementara sisanya diarahkan untuk amal dan bekal akhirat.
• Tidak menjadikan dunia sebagai tujuan utama: Seorang Muslim harus selalu menyadari bahwa tujuan akhir adalah akhirat, bukan dunia. Hal ini mengajarkan keseimbangan, di mana seseorang bekerja dan memenuhi kebutuhan hidup di dunia, tetapi tidak membiarkan dunia menguasai hatinya.
• Berzuhud: Zuhud adalah sikap hati yang tidak terikat kepada dunia. Orang yang zuhud mungkin memiliki harta atau kemewahan, tetapi hatinya tidak bergantung pada harta tersebut. Ia tetap fokus pada tujuan akhirat, dan menjadikan apa yang dimilikinya di dunia sebagai sarana untuk meraih ridha Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda:

“Jadilah di dunia ini seolah-olah engkau seorang asing atau seorang pengembara.”
(HR. Bukhari)

Prinsip meninggalkan dunia ini adalah pengingat bagi seorang Muslim untuk tidak terlalu terobsesi dengan dunia, melainkan fokus kepada kehidupan akhirat. Kesenangan dunia hanyalah sementara, sedangkan kehidupan akhirat adalah kekal.

Kesimpulan

Kedua prinsip ini, yaitu mengetahui syetan lalu mendurhakainya, dan mengetahui dunia lalu meninggalkannya, adalah upaya untuk mengarahkan hidup kepada tujuan akhir yang lebih tinggi, yaitu ridha Allah dan kebahagiaan di akhirat. Dengan melawan godaan syetan dan menjaga diri dari kecintaan yang berlebihan terhadap dunia, seorang Muslim dapat tetap teguh di jalan kebenaran dan mempersiapkan diri untuk kehidupan yang kekal di akhirat.

 

Mengetahui yang haq, lalu mengikutinya. Mengetahui yang batil lalu menjauhinya.

Pernyataan “Mengetahui yang haq, lalu mengikutinya. Mengetahui yang batil, lalu menjauhinya” mencerminkan panduan moral dan spiritual dalam Islam yang mendasari perilaku seorang Muslim dalam menjalani kehidupan. Prinsip ini menuntut agar seseorang dapat membedakan antara kebenaran (yang haq) dan kebatilan (yang batil), serta mengambil tindakan yang tepat terhadap keduanya: mengikuti kebenaran dan menjauhi kebatilan. Berikut adalah penjelasan dari kedua konsep tersebut:

1. Mengetahui yang Haq (Kebenaran), Lalu Mengikutinya

Yang haq berarti segala sesuatu yang benar menurut Allah SWT, yang sesuai dengan wahyu, syariat, dan tuntunan agama Islam. Kebenaran ini mencakup segala aspek kehidupan, baik dalam keyakinan (aqidah), ibadah, muamalah (interaksi sosial), hingga perilaku pribadi.

Setelah mengetahui yang haq, langkah selanjutnya adalah mengikutinya. Hal ini berarti:

• Mengikuti petunjuk Allah dan Rasul-Nya: Segala yang ditetapkan oleh Allah melalui Al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW adalah kebenaran yang harus diikuti. Seorang Muslim harus mematuhi perintah-perintah-Nya, melaksanakan ibadah yang diperintahkan, dan mengikuti sunnah Nabi SAW dalam segala aspek kehidupan.
• Menerapkan nilai-nilai kebenaran dalam kehidupan sehari-hari: Mengikuti yang haq berarti menjalankan hidup berdasarkan prinsip-prinsip kejujuran, keadilan, kebaikan, dan moralitas tinggi yang diajarkan dalam Islam. Kebenaran bukan hanya soal ibadah ritual, tetapi juga bagaimana seseorang berinteraksi dengan sesama, bersikap dalam keluarga, bekerja dengan etika, dan bersikap adil dalam semua urusan.
• Berkomitmen pada kebenaran, meski sulit: Mengikuti yang haq seringkali tidak mudah, terutama dalam menghadapi tekanan sosial, godaan dunia, atau situasi yang menuntut kompromi moral. Seorang Muslim dituntut untuk tetap teguh di atas kebenaran, meskipun hal itu menantang atau tidak populer.

Allah SWT berfirman dalam Al-Quran:

“Dan katakanlah: ‘Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang menghendaki (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang menghendaki (kafir) biarlah ia kafir.'”

(QS. Al-Kahfi: 29)

Kebenaran adalah sesuatu yang tetap dan tidak berubah, datang dari Allah, dan manusia diperintahkan untuk mengikutinya tanpa ragu-ragu.

2. Mengetahui yang Batil (Kebatilan), Lalu Menjauhinya

Yang batil adalah segala sesuatu yang salah, sesat, atau bertentangan dengan kebenaran yang telah ditetapkan Allah. Kebatilan mencakup perbuatan maksiat, penyimpangan dari syariat, keyakinan yang salah, serta perilaku yang tidak bermoral. Mengetahui yang batil berarti menyadari apa saja yang termasuk dalam hal-hal yang salah atau menyesatkan menurut agama.

Setelah mengetahui yang batil, tugas seorang Muslim adalah menjauhinya, yaitu:

• Menghindari perbuatan dosa dan maksiat: Segala perbuatan yang dilarang oleh Allah, seperti kebohongan, pencurian, riba, zina, mabuk, dan berbagai bentuk kemungkaran lainnya, termasuk dalam kategori kebatilan yang harus dijauhi. Menjauhi kebatilan berarti berusaha untuk tidak terlibat dalam perbuatan dosa dan selalu bertaubat jika terlanjur melakukan kesalahan.
• Menjauhi keyakinan yang sesat: Selain perilaku yang batil, Islam juga menekankan pentingnya menjauhi keyakinan-keyakinan yang menyimpang dari tauhid, seperti syirik, takhayul, dan bid’ah. Seorang Muslim harus memiliki keyakinan yang lurus berdasarkan ajaran Al-Quran dan sunnah Nabi.
• Berpaling dari lingkungan dan pengaruh yang buruk: Terkadang kebatilan datang dari lingkungan yang tidak kondusif, pergaulan yang buruk, atau budaya yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam. Menjauhi kebatilan berarti menghindari pengaruh-pengaruh negatif yang bisa merusak iman dan moralitas seseorang.

Allah SWT berfirman:

“Dan katakanlah: ‘Telah datang kebenaran dan telah lenyap kebatilan. Sesungguhnya kebatilan itu pasti lenyap.'”

(QS. Al-Isra: 81)

Kebatilan adalah sesuatu yang sementara, tidak memiliki dasar yang kuat, dan akan hilang. Namun, selama manusia hidup di dunia, kebatilan akan selalu ada sebagai ujian bagi orang-orang yang beriman.

Kesimpulan

Prinsip mengetahui yang haq dan mengikutinya, serta mengetahui yang batil dan menjauhinya adalah panduan hidup bagi seorang Muslim untuk berjalan di atas jalan kebenaran yang telah ditetapkan Allah SWT, dan menjauhi segala bentuk kesalahan atau kebatilan. Keduanya mencerminkan keseimbangan dalam kehidupan seorang Muslim: mencari dan mengikuti kebenaran, serta menghindari hal-hal yang dapat menyesatkan dari jalan yang benar.

Ini juga menuntut seseorang untuk selalu belajar, introspeksi, dan memperkuat iman agar mampu membedakan mana yang benar dan salah, serta bertindak sesuai dengan pengetahuan yang dimiliki. Hanya dengan memahami dan mengamalkan kedua prinsip ini, seorang Muslim dapat menjalani hidup yang diridhai Allah dan terhindar dari jalan yang menyesatkan.

( DR Nasrul Syarif M.Si.  Penulis Buku Gizi Spiritual. Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo)